 Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 3:07 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Αυτό πίστευα κι εγώ, ότι συμφωνούμε!
Γι αυτό και εξεπλάγην, με την τοποθέτησή σου,μετά την ανάλυση των "ατομικών δικαιωμάτων". Φαίνεται παρανόησα τη διατύπωσή σου. |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 2:38 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| φίλοι Ροβεσπιέρε και Καχύποπτε.
γράφει η Θάλεια και προσυπογράφω: «Αρνούμαστε, όμως, στο πλανητικό κράτος και τις παραφυάδες του, να κατοχυρώσουν νομικά και πολιτικά τις κοινωνικές και ψυχολογικές «διαστροφές» του συστήματός τους και τις «προσωπικές» σεξουαλικές συμπεριφορές.» αυτές τις προωθούμενες ,υπό την ταμπέλα της «πολιτικής ορθότητας» και με προκάλυμμα τα ανθρώπινα δικαιώματα,διαστροφες επεσήμανα λέγοντας: «δεν πιστεύω πως η ιστορία με τους συμπαθέστατους ομοφυλόφιλους είναι απλά ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Nομίζω πως είναι οργανωμένη επίθεση στις παραδοσιακές κοινωνικές δομές, ακριβώς όπως συμβαίνει με την κατευθυνόμενη μετανάστευση, τα μεταλλαγμένα προϊόντα και τις άλλες δράσεις της παγκοσμιοποίησης.» |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 2:01 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Αν θέλουμε να παίξουμε την κολοκυθιά μπορεί να την παίξουμε. Το κείμενο του Misha είναι καθαρό:
«φίλοι μου δεν πιστεύω πως η ιστορία με τους συμπαθέστατους ομοφυλόφιλους είναι απλά ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Nομίζω πως είναι οργανωμένη επίθεση στις παραδοσιακές κοινωνικές δομές, ακριβώς όπως συμβαίνει με την κατευθυνόμενη μετανάστευση, τα μεταλλαγμένα προϊόντα και τις άλλες δράσεις της παγκοσμιοποίησης.». Απευθύνεται σε αυτούς που έχουν γράψει σε αυτή τη συζήτηση και ανέλυσαν διεξοδικά και τα περί "οργανωμένης επίθεσης":Θάλεια-Θύμιος και άλλοι. Αν δεν εννούσε τα γραπτά τους, αυτό είναι άλλο θέμα. Δέχομαι τη διευκρίνση του φίλου Misha και σταματώ εδώ... |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 1:40 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Μπορεί να έγινε και παρανόηση.
Κάθε ένας εδώ μέσα μπορεί να καταλάβει το "σκεπτικό" και την "αιχμή" κάθε παρέμβασης. ΟΤΑΝ ο Θύμιος βγαίνει αναλύοντας την απάτη των "ατομικών δικαιωμάτων" και ο σ. Μίσα αμέσως γράφει ότι δεν είναι ζήτημα "ατομικών δικαιωμάτων", δικαιολογημένα ο "Καχύποπτος" να "παρανοήσει"!!! Η παρέμβαση του σ. Μίσα εμμέσως πλην σαφώς "αναιρούσε" την ανάλυση των άλλων γραπτών. Έτσι τουλάχιστον φαινόταν... Ας σταματήσει, το ζήτημα, όμως εδώ, μια και δόθηκαν οι αναγκαίες διευκρινήσεις. Εξάλλου κάθε συνέχεια ΜΕΤΑΘΕΤΕΙ το θέμα μας... |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 12:55 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|||||||
Εγώ απλώς βλέπω, ότι απευθύνεται σε όλους εμάς, δεν "καταλογίζει" κάτι. Θα έλεγα, ότι η τοποθέτησι του Misha κινείται σε παρόμοιες γραμμές με αυτήν του κ.Θύμιου.
Αυτό που λέω εδώ, αγαπητέ φίλε, είναι, ότι η σκέψι σου, που κινείται, καθώς παρατηρώ διαχρονικά, αυστηρά πάνω στην ευρύτερη μαρξιστική κοσμοθεωρία/φιλολογία, πορίσματα κτλ., είναι επόμενο να βρίσκη την Νέα Τάξη κτλ. ως μία (αυτο)πραγμάτωση του συστήματος και της κυρίαρχης πολιτικής. Και αυτό είναι απολύτως μαρξιστικό, όπως έχεις κάθε δικαίωμα. Είναι αποτέλεσμα κάποιων θεωρητικών πεποιθήσεων, αυτό λέω. Κάποιος άλλος βρίσκει, όμως, ή μπορεί να βρίσκη, ότι η νεοφιλελεύθερη Παγκοσμιοποίηση ή η Νέα Τάξη είναι αποτέλεσμα διαφορετικών δυνάμεων, με πολλαπλές στοχεύσεις συμπεριλαμβανομένων και των οικονομικών ή της γενικότερης ανθρώπινης εξαθλίωσης, και για εν μέρει διαφορετικούς λόγους. Εν πάση περιπτώσει, ακριβώς επειδή δεν μιλούμε ιδεολογικά, αλλά εμπειρικά και πρακτικά, θεωρώ, ότι πρέπει να τεκμηριώνουμε όχι "θεωρητικά", αλλά με συγκεκριμένα γεγονότα την κάθε θέσι μας.
Κι εγώ δεν το γνώριζα. Δεν μιλάει βέβαια για ...γάμους ή ο,τιδήποτε άλλο. Όταν τον βρω, υπόσχομαι, πως θα τον ρωτήσω. Όταν γίνη η επόμενη φοιτητική πορεία ίσως. Έδιτ: να που συμφωνούμε, Misha, λοιπόν. |
|||||||
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 12:51 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| αγαπητέ Καχύποπτε
η αναφορά μου στα ανθρώπινα δικαιώματα δεν είχε αποδέκτη κάποιον από τους συνδαιτημόνες του φόρουμ αυτού ,αλλά την περιρρέουσα κοινωνική ατμόσφαιρα και δη αυτή που εντεχνως κατασκευάζεται από τα ΜΜΕ, που σχεδόν έχει ηρωοποιήσει τον συμπαθή Σεργιανόπουλο και επιβάλλει τους κάθε λογής Βαλλιανάτους σαν «αντιστασιακούς» και πρωτοπόρους. |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 12:25 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Και κάτι άλλο:
Ρώτησε το φίλο σου να μας πει πού και πότε οι Μπολσεβίκοι νομιμοποίησαν του ομοφυλόφιλους. Εμείς δεν το γνωρίζουμε. Γνωρίζουμε όμως την κατηγορηματική θέση του Λένιν: Χαρκτήριζε την ομοφυλοφιλία σαν διαστροφή!!! Γιατί το να πετάμε έτσι κάτι για τους μπολσεβίκους επειδή κάποιος μας το είπε δημιουργεί εντυπώσεις... |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 12:17 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Φιλαλήθη καμιά «οργίλη» αντίδραση.
Απλώς επισήμανα ότι η διακριτική «μομφή» του καλού φίλου Misha ήταν άνευ ουσίας: αυτά που «καταλόγιζε» στους «φίλους» δεν ανταποκρινόντουσαν στην πραγματικότητα. Ουδείς είχε αντίθετη άποψη. Για του λόγου το αληθές, έγραφε ι φίλος Misha: «φίλοι μου δεν πιστεύω πως η ιστορία με τους συμπαθέστατους ομοφυλόφιλους είναι απλά ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Nομίζω πως είναι οργανωμένη επίθεση στις παραδοσιακές κοινωνικές δομές, ακριβώς όπως συμβαίνει με την κατευθυνόμενη μετανάστευση, τα μεταλλαγμένα προϊόντα και τις άλλες δράσεις της παγκοσμιοποίησης.». Ο Θύμιος, αλλά και οι άλλοι στα κείμενό τους ήταν σαφείς: Ανέπτυσσαν την ισοπεδωτική στρατηγική και τους σχεδιασμούς της Νέας Τάξης (κάτι που έχει αναλυθεί κατά κόρον) και αποκάλυπταν τις μυθολογίες και τα ιδεολογήματα που προωθούν αυτούς τους σχεδιασμούς, στο όνομα του μαρξισμού και της Αριστεράς. Δεν ετέθη πουθενά «διαφωνία» πάνω στην ουσία της ανάλυσης για τα «ανθρώπινα δικαιώματα», ούτε για την υλιστική, μαρξιστική φιλοσοφία. Δεν συζητούσαμε εδώ για τη θεωρία του μαρξισμού, αλλά για αυτούς που χρησιμοποιούν αυτή τη θεωρία για να εξωραΐσουν τους σχεδιασμούς της Νέας Τάξης. Μην ανακατεύεις Φιλαλήθη ζητήματα που δεν ετέθησαν και ούτε μπορεί να τεθούν… |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 10, 2008 10:25 am Θέμα δημοσίευσης: |
|||
Συζητώντας με ένα καλό φίλο, όντως "καλό παιδί" και ενεργότατο μέλος του ΦΚ, προσφάτως για αυτό, πλην ενταγμένο στον ευρύτερο χώρο τον πολιτικοοργανωτικό(και συγκεκριμένα τροτσκισμό ειδικού , ας πούμε "μεταρρυθμιστικού, τύπου") που αναφέρει ο κ.Θύμιος παραπάνω, και αναφέροντάς του τις απόψεις του Λένιν και του Ένγκελς, θυμήθηκε τον ......Στάλιν που απονομιμοποίησε την ομοφυλοφιλία το '30, ενώ οι μπολσεβίκοι, καθώς μου είπε, την είχαν νομιμοποιήση. Μάλλον ήταν αυτό που λέει ο λαός "στρίβειν δια του αρραβώνος".  Διότι το ζητούμενο ήταν άλλο και προφανώς υπήρχε μία ένδεια επιχειρημάτων...
Όντως για τον φιλόσοφο Μαρξ ισχύει, ότι "δεν υπάρχει άτομο παρά κοινωνικές σχέσεις". Τα ζητήματα αυτά είναι μάλλον λυμένα, καθώς κι εγώ ακόμη γνωρίζω. Είδα και τα κείμενα που παραθέτει ο Misha. Και δεν καταλαβαίνω το πώς σχετίζεται η 'οργίλη' παρέμβασι του "Καχύποπτου"... Ειλικρινά. Εκτός του ότι διαφωνώ με το περιεχόμενό της για μία σειρά από λόγους. Και κάτι ακόμη: η ιδεολογική τοποθέτησι του καθενός είναι σεβαστή, και ιδιαίτερα, όταν είναι φιλάνθρωπη ως σοσιαλιστική, οποιουδήποτε τύπου. Αλλά, όταν θέλουμε να μιλήσουμε και να πείσουμε κάποιον, πρέπει να πείσουμε πρώτα για το ορθόν π.χ. του υλιστικού τρόπου θεώρησης της ιστορίας, του "διαλεκτικά υλιστικού" νοήματος της ιστορίας και της διαλεκτικής της πορείας, δια της σύνθεσης των αντιθέσεων κτλ. Διότι πέφτουμε στο εξής θεμελιώδες πρόβλημα συλλογισμών. Για να αποδείξουμε την μία πρότασι μας, π.χ. την Α, χρησιμοποιούμε την Β, ενώ, για να αποδείξουμε την Β χρησιμοποιούμε την ......Α. Και βέβαια μεταξύ ανθρώπων που συν-αγωνίζονται για ορισμένα πράγματα δεν πρέπει να εμφιλοχωρούν έριδες. Το λέω, διότι αυτό είναι γενικότερο πρόβλημα που εγώ έχω διαπιστώση στους φορείς της ιδεολογίας αυτής και καλό είναι να προσεχθή. Θεμελιώνουν επιχειρήματα σε άλλους, "θύραθεν", όπως εγώ, αντλώντας από κάποια φιλοσοφικά αξιώματα που απλώς έχουν αποδεχθή, όπως λένε, ως τρόπο ερμηνείας των πραγμάτων. Όπερ, όμως, άτοπο. Το είχα πη και σε ένα καλό φίλο που είναι ενταγμένος "ακτιβιστής" στο αρκούντως εθνομηδενιστικό ΣΕΚ αυτό... Αυτά επί του ενδιαφέροντος διαλόγου, ελπίζοντας να μην ...παρεξηγηθώ. 
Και, κλείνοντας, να πω, ότι το θέμα αυτό πρέπει να λυθή ως εξής: η ομοφυλοφιλία είναι πρόβλημα. Εγώ θα έλεγα ένα παρά φύσιν πάθος. Πάθη υπάρχουν πολλά βέβαια και όλοι έχουμε τέτοια, άρα απαιτείται ταπεινότητα, ιδιαίτερα από αυτούς που την πρεσβεύουν. Δεύτερον, το πάθος αυτό πρέπει να μην απαγορεύεται νομικά από την Πολιτεία ούτε να τιμωρείται με οποιονδήποτε τρόπο. Η ελευθερία είναι προαπαιτούμενο της αρετής. Τρίτον, δεν πρέπει ούτε να επιβραβεύεται, αλλά να είναι ανεκτό απλώς. Το νομοθέτημα ακόμη δεν το γνωρίζω καλά. Πάντως, να έχουμε υπ'όψει, ότι δεν πρόκειται με τη βία να λυθή η τεράστια ηθική κατάπτωση της κοινωνίας μας και οι ανεκδιήγητες έως αηδιαστικές διαστροφές της που μας θυμίζουν τα ......αστικά διηγήματα του Μαρκησίου ντε Σαντ("120 days of Sodom" κτλ). Δυστυχώς πληρώνουμε και οψώνια αμαρτιών βίας. Όταν κάποιοι, όπως λέει ο γέροντας Πορφύριος, σκέφτονται "με το παλιό" και νομίζουν, ότι αυτά θα λυθούν με ποικίλους γονεϊκούς εξευτελισμούς, ακόμη και ...ξυλοδαρμούς, αυτά θα επέλθουν. Είναι η θέση που δημιουργεί την αντίθεσι, που έλεγε και ο Χέγκελ. Και τώρα καταλήξαμε να περιμένουμε την σύνθεση... |
|||
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούν 09, 2008 11:05 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
Εγώ προτείνω όλοι οι πολυγαμικοί να ιδρύσουμε σύλλογο για την υπεράσπιση της πολυγαμικότητας. Πρέπει το κράτος να μας κατοχυρώσει νομικά! Πως να το κάνουμε! Μία γυναίκα ίσον καμμία.   |
|
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούν 09, 2008 8:23 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Δεν κομίζεις τίποτα καινούργιο!
ΟΛΑ τα κείμενα μιλάνε για τη νεοταξική στρατηγική άλωσης και μετάλλαξης των πάντων!!! Απλώς γκρεμίζουν και τους μύθους-οχήματα αυτής της νεοταξικής στρατηγικής, όπως τα "ανθρώπινα δικαιώματα". Αν δεν κατεδαφίσεις τους συγκεκριμένους πλανητικούς, νεοταξικούς μύθους και ιδεολογήματα δεν μπορείς και να αποδείξεις και τη "λογική" της κοινωνικής και ηθικής αποσάθρωσης της κοινωνίας. Υπάρχει μια σιδερένια λογική στην "εξέλιξη" της παγκοσμιοποίσησης και της καπιταλιστικής σήψης και ΟΧΙ κάποια "συνωμοσία" κάποιων αρρωστημένων εγκεφάλων... |
|
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούν 09, 2008 8:14 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|||||
| φίλοι μου
δεν πιστεύω πως η ιστορία με τους συμπαθεστατους ομοφυλόφιλους είναι απλά ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. νομίζω πως είναι οργανωμένη επίθεση στις παραδοσιακές κοινωνικές δομές,ακριβώς οπως συμβαινει με την κατευθυνόμενη μετανάστευση,τα μεταλλαγμένα προϊοντα και τις αλλες δράσεις της παγκοσμιοποίησης. το κόλπο είναι γκρόσσο και στοχεύει την ίδια την ανθρώπινη φύση με κρυφή προσδοκία την μετα-ανθρώπινη κοινωνία,που θα παράγει υπάκουους εργάτες χωρίς οικογενειακούς και κατα συνέπεια κοινωνικούς, δεσμούς. δεν ειναι τυχαίο πως,την τελευταια 30ετία,υπό την επιδραση των χημικών που μάς περιβάλλουν,το ανδρικό φυλο θηλεοποιειται και το γυναικείο στειρώνεται!!!!
επειδή η επίθεση της ...ουστιάς γινεται ...ούστικα,με προκάλυμμα τα «ανθρωπινα δικαιώματα» και προπαγανδίζεται ασυστολα ολημερίς από τα ΜΜΕ-δεν υπαρχει σηριαλ ή συζητηση χωρις την παρουσία καποιου γκέη-ας τους απαντησουμε με την ίδια επιθετικότητα με την οποία προσπαθούν να μάς επιβάλλουν την unisex κοινωνία των αφεντικών τους. |
|||||
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούν 09, 2008 5:54 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Σωστός ο Θύμιος!
Άντε τώρα, στο όνομα της "Αριστεράς" και των "ανθρωπίνων δικαιωμάτων", να κατοχυρώσουμε νομικά το δικαίωμα στην κοπρολαγνεία, την ουρολαγνεία, την κτηνοβασία, την παιδεραστία, τη νεκροφιλία, τη χοντροφιλία και εγώ δεν ξέρω τι ακόμη! Και την ίδια στιγμή, πάλι στο όνομα της "Αριστεράς" να κλείνουμε τα μάτια στον εργασιακό μεσαίωνα, τη σύγχρονη αλλοτρίωση των ανθρώπων, την απώλεια της πολιτισμικής μας ιδιοπροσωπείας και την εισβολή εκατομμυρίων ταξικά ασυνείδητων μεταναστών... |
|
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούν 09, 2008 5:23 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Η καπιταλιστική μυθολογία της παρακμής
αναπαράγεται από κάποιους θλιβερούς «αριστερούς», σαν «ανθρώπινο δικαίωμα»!!! Η ιδεολογική καθίζηση της εποχής μας, η πτώση και ρουτινοποίηση της σκέψης, η απουσία αγωνιστικού ήθους και η νοσηρή παθητικότητα μοιραία αναπαλαίωσαν όλα τα αστικά ηθικά αξιώματα της σκλαβιάς και υποταγής και εδραίωσαν την ιμπεριαλιστική, νεοταξική μυθολογία των «ανθρώπινων δικαιωμάτων» και της «ατομικής ελευθερίας»: Μυθολογία που τοποθετεί την πραγματικότητα με το κεφάλι προς τα κάτω. Το θλιβερό της ιστορίας είναι ότι οι «προφήτες» αυτής της παρακμιακής μυθολογίας είναι τα «ναυάγια» και τα «ρετάλια» της αριστεράς: Από τον ΣΥΡΙΖΑ μέχρι τις «ακροαριστερές» σέχτες που ορκίζονται στο όνομα του Μαρξισμού. «Μαρξιστές» που καρατομούν και δολοφονούν καθημερινά τον Μαρξ. Το αλφάβητο του μαρξισμού Αν είχαν, όλοι αυτοί, στοιχειώδη επαφή με την μαρξιστική θεωρία θα γνώριζαν τα εξής απλά: α). Ο σύγχρονος άνθρωπος και η συνείδησή του αιωρούνται μεταξύ ευρύτατων φιλοσοφικών, πολιτικών και νομικών μύθων: καπιταλιστικοί μύθοι που αποκρύπτονται επιμελώς πίσω από ηθικές αφαιρέσεις και αξιώματα ή από κείνο το νόθο πλάσμα, που λέγεται «κοινή λογική». β). Ο άνθρωπος στον καπιταλισμό τοποθετείται στην κορυφή, θεωρείται κυρίαρχος, αλλά στην πραγματικότητα αυτός ο άνθρωπος δεν είναι παρά ένα άτομο απωλεσμένο, αλλοτριωμένο και παραδομένο στην κυριαρχία απάνθρωπων, κτηνωδών όρων και συνθηκών. γ). Τα περιβόητα δικαιώματα του ανθρώπου για ελευθερία «δεν βασίζονται στον δεσμό ανθρώπου με άνθρωπο, αλλά στον διαχωρισμό ανθρώπου από άνθρωπο». Είναι τα δικαιώματα του εγωιστικού συμφέροντος που οδηγούν στο να μη βρίσκει ο καθένας στον άλλον την πραγματοποίηση, αλλά τον περιορισμό της ελευθερίας του. δ). Η χρηστικότητα των αστικών μύθων αποσκοπεί: στην ιδεολογική θεοποίηση του αστικού ατομισμού, στην εξάλειψη των κοινωνικών (ταξικών) οριοθετήσεων και στον πολιτικό αποχρωματισμό της συνείδησης: Στην ισοπέδωση κάθε συλλογικής, κοινωνικής συνείδησης και στη Ζούγκλα του «όλοι εναντίον όλων»! Αυτά αποτελούν το φιλοσοφικό-ηθικό αλφάβητο της μαρξιστικής θεωρίας. Η μυθολογία των «δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων» Σαν υστερικές ύαινες οι μαρξίζοντες και ροζ αριστερούληδες φωνασκούν για τα «δικαιώματα των ομοφυλόφιλων». Φωνασκούν για «το δικαίωμα του ανθρώπου να καθορίζει ο ίδιος τη σεξουαλική του ζωή». Οι άμοιροι αυτοί μαρξίζοντες δεν έχουν κατανοήσει ούτε το κοινωνικό αλφάβητο του μαρξισμού. Γιατί ποτέ το άτομο δεν καθορίζει το ίδιο τη ζωή του σε επίπεδο ατομικό!!! Η συμπεριφορά και οι «επιλογές» του ατόμου καθορίζονται από τους φυσικούς και κοινωνικούς νόμους: τους ιστορικούς όρους και τις κοινωνικές συνθήκες μέσα στις οποίες ζει και λειτουργεί. Οι άνθρωποι-έλεγε ο Μαρξ- κάνουν την ιστορία τους, αλλά την κάνουν σε συνθήκες που καθορίζουν τη δράση τους, σε συνθήκες που δεν έχουν επιλέξει οι ίδιοι, αλλά τους έχουν κληροδοτηθεί από τις προηγούμενες γενεές. Επομένως οι επιλογές και οι ενέργειές τους δεσμεύονται από τις προϋπάρχουσες συνθήκες, φυσικές και κοινωνικές. Σεξουαλικά οι άνθρωποι δεσμεύονται από το ίδιο τους το φύλο το οποίο επίσης δεν επιλέγουν και από τους κοινωνικούς νόμους που και αυτούς δεν επιλέγουν. Το «ατομικό δικαίωμα», λοιπόν της «ελεύθερης επιλογής», είναι από μόνο του μια αντί-επιστημονική μπαρούφα που αναιρεί την ιστορική διαλεκτική, συνακόλουθα την ίδια λογική της μαρξιστικής θεωρίας. Αποτελεί, ακόμη και ένα σόφισμα σύνθετης απάτης. Α. Η απάτη του «ατομικού δικαιώματος». Οι αφαιρέσεις συγχωρούν τις αμαρτίες. Η έκκληση στο «ατομικό δικαίωμα» των ομοφυλοφίλων ταχυδακτυλουργικά μετατοπίζει το «κοινωνικό» σε «ατομικό», ταυτίζοντας ιστορικές-κοινωνικές φόρμες με το «ατομικό δικαίωμα». Εξισώνει, πιο απλά, τις φυσικές και κοινωνικές σχέσεις με τις «ατομικές», το «δικαίωμα» των ετερόφυλων με το «δικαίωμα» των ομοφυλόφιλων. Σοφιστεία καραμπινάτη. Κανένα «ατομικό δικαίωμα» ετερόφυλων δεν υπάρχει για να αντιπαρατίθεται με το «δικαίωμα των ομοφυλόφιλων». Η ετεροφυλία δεν κατοχυρώθηκε πολιτικά και νομικά. Ήταν η φύση που την καθόρισε και όχι το οποιοδήποτε πολιτικό και νομικό καθεστώς. Ούτε η οικογένεια αποτελεί «ατομικό δικαίωμα». Ήταν ιστορικό κοινωνικό αίτημα που στηρίχτηκε στο φυσικό νόμο της αναπαραγωγής και διαιώνισης της ζωής και κατοχύρωσε κοινωνικά (ταξικά) τα συμφέροντα της αναπαραγωγής και διαιώνισης της φυσικής και κοινωνικής ζωής. Ούτε το κράτος είναι «ατομικό δικαίωμα». Αποτέλεσε την πολιτική δομή κατοχύρωσης των κοινωνικών συμφερόντων της οικογένειας, του κοινωνικού αυτού κυττάρου της «φυσικής» αναπαραγωγής της ζωής. Είναι ταχυδακτυλουργία, συνεπώς, να μιλάμε για τα «ατομικά δικαιώματα» των ομοφυλόφιλων, «δικαιώματα» που τα προωθεί η καπιταλιστική βαρβαρότητα για να τινάξει στον αέρα και τους φυσικούς και κοινωνικούς νόμους, για να ισοπεδώσει ολοκληρωτικά την κοινωνία των ανθρώπων και να μεταλλάξει τη «φύση» σε «παραφύση»!!! Β. Η παρακμή δεν μπορεί να αποτελέσει κατοχυρωμένο πολιτικό δικαίωμα. Η άλλη σοφιστική απάτη είναι ότι η προώθηση τέτοιων «ατομικών δικαιωμάτων» νομιμοποιεί και εδραιώνει πολιτικά, συνακόλουθα και νομικά τη σήψη και τις «διαστροφές» ενός συστήματος το οποίο, αυτό και μόνο παράγει και αναπαράγει αυτές τις «διαστροφές». Οι ομοφυλόφιλοι, όπως και κάθε άνθρωπος (ακόμα και ο χειρότερος εγκληματίας» έχει τα ίδια ατομικά δικαιώματα με τους άλλους. Κανένας νόμος δεν απαγορεύει τις ομοφυλοφιλικές ή άλλου είδους «αλλόκοτες» σχέσεις. Δεν υπάρχει καμία απαγόρευση στο πώς θα χρησιμοποιήσει ο καθένας το σώμα του και την «ψυχή» του. Ωστόσο, είναι εντελώς διαφορετικό την «ατομική συμπεριφορά» να την ανάγουμε σε πολιτικό και νομικό αίτημα διεκδίκησης, να την ανυψώνουμε υπεράνω της «φύσης» και του κοινωνικού συλλογικού «εγώ»: υπεράνω των νόμων της κοινωνίας και των συλλογικών κοινωνικών σχέσεων. Όλοι γνωρίζουμε ότι εκτός από την ομοφυλοφιλία υπάρχει ακόμα πλήθος σεξουαλικών «επιλογών». Παραλλαγές υποκατάστατων της φυσιολογικής μεταξύ των φύλων σχέσης, ψυχολογικά νοσήματα των κοινωνικών διαστροφών της καπιταλιστικής ζούγκλας: Η κτηνοβασία είναι κι αυτή φαινόμενο της σεξουαλικής ζωής, η κοπρολαγνεία, η νεκροφιλία, ο σαδομαζοχισμός και πολλά άλλα. Στη σοφιστική βάση των «ατομικών δικαιωμάτων» των ομοφυλόφιλων, γιατί να μην κατοχυρωθούν και αυτά τα δικαιώματα; Σήμερα έχουμε τους ομοφυλόφιλους. Αύριο θα αρχίσουν τις «παρελάσεις» (αυτές τις χειροκροτεί η «αριστερά») των άλλων: Όλων των «κοπράνων» της καπιταλιστικής σήψης. Φτάσαμε στο σημείο το παγκόσμιο κράτος και όλα τα ΜΜΕ, μαζί με τους θλιβερούς «αριστερούς», να προσπαθούν ανοικτά να νομιμοποιήσουν στην «κοινή γνώμη» την ομοφυλοφιλία και κάθε άλλη «αλλόκοτη» συμπεριφορά. Αυτό και μόνο αποδεικνύει ότι η σύγχρονη κοινωνία έχει φτάσει στο τελευταίο σκαλοπάτι της παρακμής, όπως είχε συμβεί με την πλήρη έκκληση των ηθών, λίγο πριν την κατάρρευση, της Αρχαίας Ρώμης και αργότερα των φεουδαρχικών καθεστώτων… |
|
| Δημοσιεύθηκε: Πεμ Ιούν 05, 2008 11:23 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Thaleia... sigoura i antidrasi sou den einai apo pouritanismo!!! O, Nai! | |