 Δημοσιεύθηκε: Τετ Μάρ 18, 2009 1:28 am Θέμα δημοσίευσης: |
|
| http://klasikoperiptosi.blogspot.com/2009/03/blog-post_3453.html
ΒΑΛΑΤΕ ΣΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ.ΘΑ ΒΑΛΕΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ; Πριν λίγες ημέρες η 12μελής Ιερά Σύνοδος με την ψήφο 7 μητροπολιτών αθώωσε κατ΄ουσία τον τέως μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμονα.Δυστυχώς έχασε μια χρυσή ευκαιρία να δείξει στο ποίμνιο ότι έχει τα κότσια να τηρήσει τους Ιερούς κανόνες τουλάχιστον όπως αυτοί περιγράφονται απο το "Πηδάλιον των Ιερών κανόνων". Σήμερα που έχει περισσέψει ο "ξύλινος" πολιτικός λόγος ,η ρητορική του "αναποφευκτου" και ο μοιρολατρισμός της συγκεχυμένης σκέψης ,θα περίμενε κανείς απο τους ιεράρχες να εμπνεύσουν το ποίμνιό τους τηρώντας μια στάση ειλικρινή και λεβέντικη χωρίς διπλωματικά τσαλίμια και νομικίστικες υπεκφυγές.Οι 7 μητροπολίτες και όσοι κρύβονται πίσω τους με την άπόφασή τους να ..."θέσουν στο αρχείο" μια υπόθεση που αποτέλεσε μείζον σκάνδαλο στα νεώτερα χρόνια της εκκλησιαστικής ιστορίας,ταυτίστηκαν με όλους αυτούς που θεωρούν τη κλεψιά και την ανηθικότητα ως τα απαραίτητα εφόδια για την επιβίωση του σύγχρονου ανθρώπου. Οι ιεράρχες λοιπόν που έριξαν στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ τον Παντελεήμονα ,μαζί με τους πνευματικά συγγενείς τους έκκλησιαστικούς και πολιτικους οικουμενιστές , προσπαθούν νύχτα -μέρα μεσω του άμβωνα της "Νέας εποχής" (βλ.τηλεόραση και ΜΜΕ) και των πολιτικο-οικονομικών μορφωμάτων-κομμάτων ,να επιβάλλουν σε όλους και ο καθε ένας απο τη σκοπιά του μια νέα τυραννική ιδεολογία που ο πυρήνας της βασίζεται στην αντιστροφή της λογικής και της ηθικής και την αποδοχή χωρίς πολύ σκέψη ενός συνοθυλεύματος ιδεών,κοσμοθεωριών,θρησκειών και αντιλήψεων. Το ερώτημα λοιπόν που προκύπτει είναι:Ποιόν δρόμο θα αποφασίσει να ακολουθήσει η Ιερά Σύνοδος στο μέλλον;Τον δρόμο του κατευνασμού των δυνάμεων της "Νέας εποχής" και του οικουμενισμού ή τον δρόμο που χάραξαν οι αγωνιστές της πίστης Άγιοι και Οσιομάρτυρες οι οποίοι αρνήθηκαν ακόμα και να υποκριθούν ότι προσκυνούν τα είδωλα. Αν αύριο π.χ υποχρεωθούμε να αυτοφακελωθούμε μέσω ενός συστήματος μαζικής και διαρκούς ηλεκτρονικής καταγραφής αυστηρών προσωπικών δεδομένων,τί στάση θα κρατήσει η ιεραρχία της Εκκλησίας,γιατί μέχρι τώρα οι αντιδράσεις της σε μείζονος κοινωνικής και εκκλησιαστικής σημασίας θέματα ήταν άνευρη ,χλιαρή μα κυρίως μεσοβέζικη. Ο λαός δεν χρειάζεται πολιτικούς με ράσα αλλά ιεράρχες που θα σταθούν δίπλα του με λεβεντιά και αυταπάρνηση ,υπερασπιζόμενοι "Την πίστη του Χριστού την Αγία και της πατρίδας την ελευθερία" όπως ο στρατηγός Μακρυγιάννης,ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και τόσοι ανώνυμοι Άγιοι μάρτυρες που αρνηθηκαν το "βόλεμα" και τον "γενιτσαρισμό" και δεν γύρισαν το κεφάλι στη δύση αλλά πέθαναν κοιτώντας την ανατολή. Δεν μας ενδιαφέρει πόσο καλά δουλεύει το teem της "λειτουργικής ανανέωσης" της αρχιεπισκοπής ,ούτε άν θα περνάνε απο ψυχολογικά τεστ οι παπάδες της ενορίας.Αυτά είναι οι κορδελίτσες της ιλουστρασιόν συσκευασίας με την οποία κάποιοι θέλουν να τυλίξουν την εκκλησία και τους πιστούς ωστε να φαίνονται πιο ωραίοι.Μπας και το ίδιο δεν προσπαθούν να κάνουν οι σύγχρονοι ρήτορες του κοινωνικο-πολιτικού ρεαλισμού; Αυτό που έχει σημασία είναι να μιλάτε με καθαρή φωνή και όχι ψιθυρίζοντας τη γλώσσα της Αλήθειας,εκτός και άν έχετε αποφασίσει να την βάλετε και Αυτήν στο αρχείο. |
|
| Δημοσιεύθηκε: Τρι Μάρ 17, 2009 3:26 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| http://grmanifesto.wordpress.com/
Τα ράσα κάνουν τον παπά; Στον σύγχρονο κόσμο οι θρησκευόμενοι, όπως και οι άθεοι, αποτελούν μειοψηφία. Πλειοψηφούν οι αδιάφοροι –ενίοτε και οι δεισιδαίμονες. Η εκοσμικευμένη Εκκλησία έφθασε μέσω Ευρώπης και στην βαλκανική γειτονιά μας, ανεμίζοντας παντελώς ανυποψίαστη την παραχάραξη που κόμιζε σαν πιστότητα σε μια παράδοση που αγνοούσε ή περιφρονούσε. Έκτοτε η κατ’ όνομα Εκκλησία δεν αναζητά το εκκλησιαστικό γεγονός αλλά την προσαρμογή της στην τρέχουσα αλλά αφιλόξενη, πλέον, πραγματικότητα. Γι’ αυτό σε κάθε ευκαιρία επικαλείται τον πάλαι ποτέ εθναρχικό της ρόλο, την κοινωνική της προσφορά, την φιλανθρωπική δράση της. Ο λόγος της διοικούσας εκκλησίας έγινε σύγχρονος: ραδιοφωνικός, τηλεοπτικός, έντυπος και προφορικός. Η διοικούσα εκκλησία συμπεριφέρεται ως ιδεολογικός ινστρούχτορας, που την ενδιαφέρει η επικοινωνία περισσότερο από την κοινωνία. Η διοικούσα εκκλησία είναι πανταχού παρούσα ως δεκανίκι της Πολιτείας και ως αξεσουάρ του εθνοθρησκευτικού φολκλόρ. Η διοικούσα εκκλησία είναι παντού εκτός από τις ενορίες της. Προτιμά την επικοινωνιακή ψευδαίσθηση από την μαρτυρία του εκκλησιαστικού γεγονότος. Ευτραφείς νηστευτές απολαμβάνουν την χλιδή του μοναχικού σχήματος και κουνούν το αδέκαστο δάχτυλό τους. Ο θρησκευόμενος κόσμος δεν δείχνει να ανησυχεί. Τον αναπαύει ο χαριεντισμός με την εκάστοτε εξουσία. Τον θαμπώνουν οι σκανδαλώδεις πολυτέλειες, τον παρηγορεί το ιδεολόγημα της ελληνορθοδοξίας, τον παραμυθεί ο παιδαριώδης ηθικισμός. Το ψωμί και το κρασί, το λιβάνι και το κερί, το «Κύριε ελέησον» έγιναν μικροφωνικές, χορωδίες, ξύλινος λόγος, εθιμοτυπία, Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Οι θρησκευτικώς αδιάφοροι άνθρωποι δεν γοητεύονται από την προσκοπική και ασυνεπή ρητορεία, επανακαλύπτουν την Αμερική εκτελώντας το μονότονο «προοδευτικό» καθήκον τους, αιτούμενοι τον χωρισμό κράτους Εκκλησίας και παίρνουν θέση για να πιάσουν το μεράδι τους. Οι άθεοι μαζί μ’ όλους τους άλλους δυσφορούν διότι, μεσούσης της κοινωνικής και οικονομικής κρίσης, βλέπουν θρησκευτικούς άνδρες να χαριεντίζονται με παραπολιτικά και επιχειρηματικά συμφέροντα, να κερδοσκοπούν εν ονόματι του Θεού και να απολαμβάνουν την προστασία του Καίσαρος, που δεν λογοδοτεί ούτε σε Θεό ούτε σε ανθρώπους. Όλα αυτά τα γράφω με αφορμή την απόφαση του Πρωτοβάθμιου Συνοδικού Δικαστηρίου, που παραβλέποντας όσα είδαν τα πολιτικά δικαστήρια, αρκετοί επίσκοποι, κληρικοί και λαϊκοί, έθεσε στο αρχείο τις κατηγορίες που βαρύνουν τον πρώην μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμονα. Για όσους δεν θυμούνται ο πρώην Αττικής συμμετείχε σε υπεράκτιες εταιρίες κι είχε κι ένα κομπόδεμα ενός δισεκατομμυρίου δραχμών για τα γεράματά του! Η πλειοψηφία των αγίων πατέρων δεν σκανδαλίστηκε από τον επίορκο επενδυτή που προηγουμένως είχε υποσχεθεί ακτημοσύνη αλλά προτίμησε το συντεχνιακό κουκούλωμα. Το ίδιο είχε πράξει και πριν από χρόνια όταν αρνήθηκε να εξετάσει ροζ κασέτες, τις οποίες είχε ακούσει το πανελλήνιο, και που σύμφωνα με την καταγγελία περιελάμβαναν συνομιλίες αποκαλυπτικές του ήθους του Παντελεήμονος. Το παρήγορο είναι ότι η διοικούσα Εκκλησία δείχνει εμπιστοσύνη στους νέους ανθρώπους. Ο νέος νομικός σύμβουλος της Εκκλησίας μας είναι ένας νέος επιστήμων μόλις 32 ετών, που διορίστηκε στην επίζηλο θέση του επικεφαλής των νομικών συμβούλων της εκκλησίας της Ελλάδος όταν υπηρετούσε ακόμη την στρατιωτική του θητεία! Τι κι αν δεν έχει εμπειρία; Έχει προϋπηρεσία. Διετέλεσε δικηγόρος του προφυλακισμένου μητροπολίτη, του πρώην Αττικής Παντελεήμονος… Η δυσβάσταχτη οντολογική ερημιά ξεγελιέται με ιδεολογικά υποκατάστατα, συναισθηματισμούς, ψυχολογήματα και επικοινωνιακά τρυκ αλλά δεν παρακάμπτεται. Πολύ περισσότερο δεν θεραπεύεται με ανίερες δουλειές –ότι λεοντή κι αν τις περιβάλλει. Όλοι αστοχούμε. Η Εκκλησία δεν είναι λέσχη σωσμένων. Χωράφι είναι. Με σπόρους και ζιζάνια. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι πρέπει να την εκμεταλλεύονται αγεώργητοι τσιφλικάδες –με ράσα ή γραβάτες αδιάφορο. |
|
| Δημοσιεύθηκε: Δευ Μάρ 16, 2009 1:49 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Αν στον αρχιεπισκοπικό θρόνο ευρίσκετο ο μακαριστός Χριστόδουλος τα ΜΜΕ, αλλά και οι απανταχού χριστιανομάχοι θα κήρυτταν ανένδοτο κατά του ιδίου. Σήμερα, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, επειδή είναι αρεστός στο κατεστημένο, βρίσκεται στο απυρόβλητο.
Τί υποκρισία, Θεέ μου! |
|
| Δημοσιεύθηκε: Σαβ Μάρ 14, 2009 8:11 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
| Εγώ δεν ξέρω και πολλά για τα εσωτερικά των παπάδων και της εκκλησίας. Παρακολουθώ όμως όσο μπορώ, διαβάζω αρκετές εφημερίδες και συγκρατώ αρκετά.
Μήπως λοιπόν -η ερώτηση για όσους γνωρίζουν κάτι παραπάνω- έχει βάλει και ο Πατριάρχης το χεράκι του στην υπόθεση; Μήπως αυτός παρενέβη υπέρ της απαλλαγής του πρώην Αττικής; Αλήθεια αυτός ο πρώην Αττικής δεν είχε κάτι εκατομμυριάκια ευρώ... οικονομίες "για τα γεράματά" του; |
|
| Δημοσιεύθηκε: Παρ Μάρ 13, 2009 8:14 pm Θέμα δημοσίευσης: Η αθώωση του Παντελεήμονα |
|
| Τα κάστρα πέφτουν εκ των έσω.
Δεν μπορεί να σε γελοιοποιήσει κανείς, αν δεν γελοιοποιείς ο ίδιος τον εαυτό σου. Φαίνεται ότι η νέα ηγεσία της Εκκλησίας αποτελεί το «δούρειο ίππο» της υπονόμευσής της. Το είχαμε επισημάνει από την αρχή και ειλικρινά θέλαμε να πέφτουμε έξω. Δυστυχώς η μέχρι τώρα θητεία του νέου Αρχιεπισκόπου επιβεβαιώνει τις αρχικές μας επιφυλάξεις. Διαβάστε εδώ: http://paideia-gr.blogspot.com/2009/03/blog-post_7251.html Ποιος είναι ο κύριος υπεύθυνος για την αθώωση του Παντελεήμονα; Δεύτερη βδομάδα της Σαρακοστής, μιας περιόδου όπου οι χριστιανοί προετοιμάζονται για το Πάσχα με νηστεία, προσευχή και καθαρισμό της ψυχής τους, το τελευταίο που περίμενε κανείς ήταν από τη διοικούσα εκκλησία να συμμετέχει στο σκανδαλισμό των πιστών... Κι όμως έγινε κι αυτό. Μάθαμε την Τρίτη το πρωί ότι ένας (πρώην) μητροπολίτης που έχει καταδικαστεί από πολιτικό δικαστήριο και είναι στη φυλακή, που όλη η Ελλάδα έχει ακούσει πώς προτιμάει να χρησιμοποιεί τις λαμπάδες, που έχει κάνει δηλώσεις που θα ζήλευε σύγχρονος golden boy (“δύο δισεκατομμύρια μάζεψα για τα γεράματά μου, πολλά είναι;”) ΔΕΝ σκανδαλίζει το ποίμνιο... Η διαρκής Ιερά Σύνοδος τον αθώωσε προκαλώντας την οργή κλήρου και λαού. Και μάλιστα σε μια περίοδο που πολλοί έχουν βρει ευκαιρία από κάποια σκάνδαλα και αναφέρονται στη σχέση κάποιων "μοναχών" με την παιδεραστία, κάνοντας απαράδεκτες γενικεύσεις. Υπενθυμίζουμε ότι υπέρ της αθώωσης του κ. Παντελεήμονα ψήφισαν οι μητροπολίτες (ο Θεός να τους συγχωρέσει) Ιερισσού Νικόδημος, Μηθύμνης Χρυσόστομος, Φωκίδος Αθηναγόρας, Διδυμοτείχου Νικηφόρος, Μυτιλήνης Ιάκωβος, Λαρίσης Ιγνάτιος και Νέας Ιωνίας Κωνσταντίνος. Ευτυχώς βρέθηκαν πέντε Ιεράρχες που είπαν όχι στις μεθοδεύσεις. Τον λόγο της αληθείας ορθοτόμησαν οι: Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελέτιος, Μαντινείας και Κυνουρίας Αλέξανδρος, Αργολίδος Ιάκωβος, Κίτρους και Κατερίνης Αγαθόνικος και Άρτης Ιγνάτιος. Θαρραλέα και Ηρωική υπήρξε και η στάση του τοποτηρητή Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικολάου, ο οποίος παραιτήθηκε αμέσως μόλις έμαθε την άθλια αυτή απόφαση αφήνοντας αιχμές τόσο για την απόφαση όσο και για πρόσωπα της Ιεράς Συνόδου αλλά και για τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο (Δείτε την επιστολή του εδώ). Περιμένουμε να εμμείνει στην απόφασή αυτή και να μη δεχθεί να γυρίσει στη θέση του τοποτηρητή. Το καίριο ερώτημα όμως είναι το εξής: Τι κάνει για όλα αυτά ο Αρχιεπίσκοπος; Διαχώρισε τη θέση του λέγοντας ότι λυπάται γι αυτή την απόφαση. Τίποτε άλλο. Έτσι πολλά ΜΜΕ τον έχουν ήδη "αθωώσει" και ρίχνουν το φταίξιμο μόνο στους "7". Κι όμως υπάρχουν πολλά που μπορεί να κάνει! 1) Γιατί δεν παραπέμπει το θέμα στην Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη, όπως μπορεί (του το λέει και ο Μητροπολίτης Μεσογαίας στην επιστολή του); 2) Γιατί δεν έφερε το θέμα στην ολομέλεια της Ιεράς Συνόδου, όπου σίγουρα η απόφαση θα ήταν διαφορετική, αλλά προτίμησε να το περάσει στα μουλωχτά στην τακτική Ιερά Σύνοδο; Σε αυτά τα ερωτήματα πολύ φοβάμαι ότι δε μπορεί να απαντήσει ο Μακαριότατος... Υπάρχει καιρός όμως ακόμα. Ας πράξει τώρα! Η θέση του δεν του επιτρέπει να αφήσει αυτή την υπόθεση να κηλιδώσει ακόμη περισσότερο το κύρος της Εκκλησίας. Την ευθύνη για ότι συμβεί από εδώ και στο εξής την φέρει κυρίως ο Μακαριότατος! |
|